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第332章 各有际遇（第2页）

“待上一些时日也行。”林楠理解地说道，“上次因为师兄结金丹而下界，你们也没来得及在车迟国中好好看看。如今，算是有了机会了。”

“且看个够吧，如今的车迟国中，可是颇有意思呢。”林楠哈哈一笑，气氛顿时变得轻松起来。

……

金角和银角两位童子因为贪玩儿下界，自然是待不住的。他们在九极山待了一天，就按捺不住想要出去玩耍的心情。

林楠见状，便吩咐六耳猕猴负责陪他们，充做向导。六耳猕猴欣然领命，问道：“两位仙童，可有何感兴趣的？”

一边询问，六耳猕猴一边为他们介绍车迟国内的情况：“若要吃喝玩乐，当属皇城之中最为丰富。除了皇城之外，还有许多值得一游的地方。比如那车迟国内的道观林立，如今已无佛寺存在。”

“无有佛寺？当真没有任何佛寺了吗？”听闻这话，金角和银角都有些吃惊。

“不错。”六耳猕猴肯定地点了点头，“此前，还有些灵山来的罗汉菩萨，在车迟边荒之地竖了佛寺，想要传道。但师父一式神通，却让那些罗汉尊者尽皆回转，无颜再在车迟待着。”

闻言，金角和银角都是兴趣大起：“是如何回事？怎么让那佛门无颜的？”

六耳猕猴微微一笑，道：“是师父的一门神通，可以记录周遭的画面和声音，并且在事后重现。师父曾遭遇观世音菩萨，记录了一些东西。前些时日，师父命令我去那些寺庙周围，将记录的东西播放出来，自然而然就让佛门无有颜面了。”

“嗯？如此神奇的法术？”金角和银角相视一眼，都露出了惊讶的神色，“似乎有所听闻，林楠师兄曾在灵霄宝殿之中施展过！”

“没错。”六耳猕猴点头道，“那法术确实神奇无比。两位仙童若是有兴趣，我可以为你们展示一番。”

“好师侄，能否让我们看看？”金角银角大感兴趣地说道。

“无有问题。”六耳猕猴大手一挥，就当着金角银角的面，开始为他们播放起来。

画面中，林楠身姿矫健，手持神兵，正与一只金鱼精激战。那金鱼精虽然凶猛异常，但在林楠的攻势下却显得捉襟见肘。最终，林楠一记绝招将金鱼精斩杀于剑下。

时光回溯，那是一个唐三藏踏上西行取经之路的年代。地点，繁华盛世的大唐帝国。

在唐三藏历经千辛万苦，从西天取回真经之后，大唐皇宫内掀起了一场新的议论。唐皇与他的智囊团——一群忠心耿耿的大臣们，经过深思熟虑，做出了一个重大决定：派遣一支精锐队伍，前往遥远的车迟国，执行一项名为“求道”的特殊使命。

这里的“求道”，并非寻常意义上追求道教的真谛，而是特指寻求车迟国那传说中的农作神物。这神物据说拥有神奇的力量，能大大提升农田的产量，对于以农为本的大唐来说，无疑是天大的福祉。

然而，如此重要的任务，岂能随便派遣几个寻常兵士就能完成？大唐帝国深知这一点，因此，他们决定效仿当年寻找唐三藏的方式，寻找那些深谙道法、有着非凡能力的道门中人。

司天监的两位重量级人物——袁天罡与李淳风，亲自披挂上阵，他们四处奔走，拜访道门中的高人隐士，恳请他们出山相助。这两位在道术界享有盛誉的大师，以他们的威望和诚意，成功地说动了不少道门中的佼佼者。

经过一番精心的筹备，一支由道门精英组成的队伍逐渐成形。其中，领队的乃是一位资历深厚、道行高深的练气士，他便是早于先秦时期便已存在的尹喜。尹喜不仅是一位练气士，更是道门中的一位开创者，他创立了“楼观道”，这一道派至今仍然传承不息。

尹喜，这位先秦之前的练气士，掌握着一种名为“望气”的法门。相传，在太上老君显化人间的那一刻，尹喜便看到了紫气东来，绵延三万里，于是他便在函谷关静静等待，并最终迎接了太上老君的到来。正是这次相遇，使得《道德经》这部道教经典得以传世。

尹喜从《道德经》中领悟到了深邃的道法真谛，从此潜心修行，最终在终南山创立了“楼观道”。这一道派以圣人昔日讲经台为中心，连接着尹喜修行的草楼，因此得名“楼观道”。然而，尽管尹喜道行高深，但他却一直未能修成正法，始终在人间苦修“八八三”之法。

这次，袁天罡与李淳风亲自上门拜访，恳请尹喜出山相助。唐皇更是许下了重诺，只要求道归来，便为他们修建圣言碑、铸造宫殿，以表彰他们的功绩。

然而，尹喜决定动身，并非完全出于这个诱惑。他听闻车迟国中有道祖亲认的“道子”存在，心中顿时涌起了一股强烈的求知欲和探寻之心。更何况，车迟国人人尊道、崇尚道法的环境，也让每一位道人向往不已。

尹喜出山，并非孤军奋战，他还带上了几位门人弟子。他们此行的目的，不仅仅是帮助大唐求取神物，更有寻求道法真谛的强烈愿望。

除了楼观道的一行人外，袁天罡与李淳风还邀请了其他几位在道门中颇有分量的人物。

其中，有一位并非人类，而是大名鼎鼎的“蜀中妖王”——张烈。张烈是一只虎妖，但他在道门中的地位却非同小可。

当年，祖天师张道陵得太上老君传授丹书时，张烈就在一旁虎视眈眈，企图抢夺。

然而，他最终被张道陵降服，成为了护法神兽。这便是著名的“张道陵降虎”故事中的主角——虎妖张烈。

此后，张烈跟随张道陵行走天下，镇压鬼神无数。在这过程中，他不知吞下了多少鬼神之力，更在张道陵的指点下，练成了一手拘神役鬼的神通。

这道神通之强大，即便是道门中的许多高人也难以望其项背。因此，张烈也获得了一个响当当的称号——“驱神妖王”。

张烈此次代表大唐的正一道加入求道队伍，也是因为他听闻了车迟国有道子林楠的存在。他渴望与这位道子一较高下，共同探讨道法的奥秘。

此外，求道队伍中还有一位德高望重的长者——孙思邈。

在民间，孙思邈被誉为“药王”，他不仅是一位医术高超的大夫，更是一位精通道法的“道医”。孙思邈出身道门，对岐黄医道情有独钟，最终成为了此道的大成者。

袁天罡与李淳风之所以费尽周折请孙思邈出山，除了因为他在医术上的造诣外，还因为他在种植之术上也有着非凡的成就。孙思邈原本在终南山闭关修行，但当他听闻车迟国之事以及林楠道子的名声后，也动了心念，决定一同下山加入求道队伍。

在成功邀请了这些道门中的佼佼者后，袁天罡与李淳风返回皇宫复命。随后，李淳风也作为大唐的代表加入了求道队伍。就这样，一行人踏上了西行的征途，他们沿着唐三藏当年西游的踪迹一路前行。

然而，在途中，他们意外遇到了一位骑着白驴的老道。李淳风眼光独到，一眼便看出了这位老道非同小可，他当即上前邀请老道加入求道队伍。老道欣然应允，于是队伍中又增添了一位实力强大的成员。

这位老道名叫张果。（）

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