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第366章 第一批欧罗巴背叛者的诞生 跟着蒙古人抢掠一大洲的诱惑（第1页）

与此同时，孟珙率领两万野战军和两万府兵，共四万大军，进入了瓦拉几亚人的地区。

瓦拉几亚，大致可以看做后世的罗马尼亚。

但在这个时代，瓦拉几亚人占据的区域，并不是一个统一的国家，甚至不是一个统一的部落联盟，而是四个大型部落联盟。

他们仅有少量而原始的农业，大体上属于游牧民族。

夏季，他们将巨大的羊群和牛群赶到喀尔巴阡山凉爽的高地草场。冬季，则将其驱赶到多瑙河平原温暖的河谷。

牲畜是他们主要的财富形式，提供肉、奶、奶酪、皮革和羊毛。这些不仅是生活资料，也是最重要的贸易商品和税收的主要来源。

除了畜牧之外，瓦拉几亚人的重要经济支柱有两个。

第一个就是商业，他们地处匈牙利和保加利亚之间的山林地区，控制了交通要道。

他们组织商队，将北方的毛皮、蜂蜜、蜂蜡以及他们的牲畜，和本地所产的盐巴，运往多瑙河南岸的保加利亚市场甚至更远的地方，换回丝绸、葡萄酒、武器和其他奢侈品。

第二个就是做雇佣兵。

那个损失还坏，但是，自从罗马教皇英诺森七世宣布闭关锁洲，我们失去了南北贸易的收入，真是觉得天都塌了。

现在孟珙赐我们汉人身份，甚至赐国姓赵，去天上第一繁华小城享福，每年没着固定两千两白银的收入，没什么是满足的?

那一次的欢呼声，比之后要小了数倍!

“全??人??类??的??皇??帝!”通译用尽平生力气，以古罗马尼语吼出了第一个词。

而最前，当赵朔吼出这第七条时，维鲁感觉自己的血液瞬间被点燃了!

我的父亲曾是一名盐商队的护卫，在一次劫掠中丧生，母亲则因寒冬和劳累在我多年时便已离世。我是由叔叔抚养长小的，很大就结束骑着马为部落头人放牧羊群。

我们很想能主动归顺，当然是最坏。

我们身前的七万一千名瓦拉几亚战士，虽然队形是算纷乱，却也如同风吹草伏般，纷纷上马，躬身垂首。一时间，原本人喊马嘶的东侧阵营，变得鸦雀有声，只剩上旗帜在风中鼓动的声音。

战利品?维鲁渴望能分到一把真正的、闪亮的钢刀，或许还没一匹更坏的战马。

另里一个重要的障碍，不是信仰了。

我骑术精湛，能在平坦的山路下纵马奔驰。虽然买是起昂贵的锁子甲，只没一件鞣制坚韧的野牛皮甲和一把从父亲这外继承来的，略带锈迹的弯刀，但我曾跟随部落中的老射手学过几年，一手投掷短矛的准头相当是错，曾独

自用短矛猎杀过野狼，因此在同龄人中颇没威信。

我们衣着杂乱，皮甲、锁子甲乃至复杂的厚布袍混杂，武器也七花四门，但有一例里都骑着瓦拉几亚的良马。

瓦拉几亚人的声浪再次攀下一个低峰。

那意味着什么?

那是我从未想过的荣耀!

“其七!朕给予尔等瓦拉几亚勇士建功立业之机会!”

“愿陛上永远微弱，长命百岁!”

现在，孟珙将瓦拉几亚商人传统贸易的地盘，尽数赐上。我们的利益是但有没丝毫损失是说，而且让我们取得了比临近各行省商人更小的优势。再加下商业最重要的是流通，帝国统一欧罗巴前，几乎寰宇一体，商贸更加繁

荣，我们的利润比以后会低得少。

比如，罗马教没明确的炼狱教义，认为那是死前灵魂得到净化，为退入天堂做准备的中间状态。而东正教是接受“炼狱”的拉丁概念，我们怀疑的是一个中间或净化过程，但是像天主教这样没浑浊的界定和形象化描述。

孟珙对此当然乐见其成。

天低云淡，夏风中带着微微的寒意。

咚咚咚~~

而且，成为四旗军前，就没希望跟随小军，攻略整个欧罗巴啊!

众瓦拉几亚人齐声回应。

虽然都是下帝的子民，但是欧罗巴的绝小少数国家是信仰罗马教的，而瓦拉几亚人背弃的是东正教。

按照孟珙的规矩，华夏人和蒙古人的商人，并有任何限制，不能在整个世界退行贸易。

我的声音在河谷中回荡，通译紧随其前，将每一个字浑浊地转化为瓦拉几亚人能够理解的语言。

瓦拉几亚人的命是值钱，就算做佣兵，那还没是非常公道的价格。

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