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第477章（第1页）

“我知道了，我会注意的。”

陆杨不与他多说，让他回学舍歇个午觉，这样下午的课才有精神上。

陆杨说：“我回家也睡觉，你放心吧，下午这阵铺子里不忙，我到晚饭之前回去支应支应就够了。”

谢岩送他到私塾外面，目送他走远，返身回学舍。

乌平之收拾好床榻，已经入眠。

谢岩轻手轻脚，坐到床上，从腰带上解下一只香囊，把里面卷起的、带着血手印的田契拿出来看。

时隔七个月，这个血手印带给他冲击感丝毫不减。

科试之后，他开始教乌平之乡试文体。

其中最主要的是一些套路里的微小试探。

这些试探很轻微，从考生对某件事的看法，某道题的论述，以及他的处事倾向，就能决定去留。

在乡试这里，文体有别，对考生的得分要求却没那么高。不犯大错就行。

所以进士又是万中取一。这是所有题目的综合考验，要有才情，要有文思，要适合当官，也要思想端正。

乌平之最大的问题，源自他的“商人思想”。

因商人地位低，他生长环境使然，加上成长的路一直与之有关，是压迫里变得成熟，对权力有了渴望。

这种思想，注定他在为民请命、为君分忧之上，会有一些偏见。他的立场很有问题。谢岩教他，改不了，也要装。

可以装。

谢岩想，乌平之可以装，他可不可以装呢？

谢岩认为是可以的。

没下场之前，他不知道乡试题目难不难，但跟这些书生相比，这个题目，他很轻易就能拆解。

他的问题，在于实践不够。想装，也不知道装什么。

谢岩将问题记在心里，把田契收了。

晚上他回家，等到洗漱回房后，他跟陆杨说起这个，问陆杨有没有什么建议。

陆杨一时想不出来。

谢岩说：“有句古话，叫君子论迹不论心。我装得像，就不管我怎么想的。”

陆杨有些迷糊：“你思想没问题啊？”

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