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第182章 过秦论（第2页）

如果他活在之后的朝代，说不定还能整出佛学思想。

他要是活在近现代，加入共产国际绝对是个伟大的共产主义战士。

“接下来我们看第二篇《数宁》。”

《数宁》有两段话。

第一段话，贾谊认为天下没有安定，天下没有大治。

说天下安定、大治的人不是愚蠢至极就是阿谀奉承。

如今的形势就像是睡在着火的草垛上。

火没点燃，大家觉得很安全，火一旦燃起，这天下就要玩完。

第二段话，贾谊说自己听说每隔500年天下就会出圣王。

大禹之后有商汤，商汤之后有武王，武王之后就是陛下您了。

您如此圣明，为什么不好好去治理国家呢？您在等什么？

“贾谊举例说明，上古的天下，四方仰德，谁也不敢侵犯，遵循法度，诸侯不敢作乱，没有战争，没有重罪，上下尊卑有序，人人安居乐业，百姓幸福美满，这样的天下多么完美。”

“然后继续说汉文帝，继承祖庙，奉养六亲，是至孝。

祭祀长久、政权长存，是至仁。

制度合一，后世效法，是至明。”

“凭陛下的智慧跟圣名，只要有一个稍微懂行的人辅佐就能实现那完美的天下，为什么不去做呢？

我的很多想法都已经思考的很成熟了，哪怕是尧舜复生，他们想的也会跟我一样。

听完不知道大家有什么想法，这篇文章从开头到结尾，贾谊又是吓唬汉文帝又是给汉文帝画饼的，表达的意思就很清楚。”

陛下想不想当一代明君啊？

想就快点来找我聊聊吧。

朝廷现在还有很多危机，陛下想不想听？

想就找我聊聊啊。

天下可以像我说的那么安定，陛下想不想要？

想就……还是快点来找我聊天呐。

“数宁的内容只有贾谊画的大饼，没有具体的策略，而想要烙出这些饼，就要看贾谊的其他文章。”

——

{胎教？？？}

{我也看见了，原来那个时候就有胎教了？}

{还有一篇叫《阶级》！}

{过秦论=论秦过。}

{前事不忘，后事之师，原来这个是出自过秦论的最后一段啊。}

{实践是检验真理的唯一标准？}

{啊？？没听过这句话诶，这是与时俱进的意思啊。}

{是不是儒家的人很重要吗？}

{贾谊好先进。}

{懂行的人=贾谊。}

{画饼大师。}

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