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第119章 庙街（第2页）

而庙街的野货交易市场仍然在不断的进行交易。

去年大马哈鱼季后，俞化龙就命人坐船从黑龙江入海口溯流而上，在入海口附近的庙街登陆，成功建立起了殖民地，开启了澳宋在外东北的统治。

占领庙街的主要目的可不是为了什么山货林货等东北特产，而是有战略意图在里面的，是为了和黑虎掏心计划形成组合拳。

17世纪的外东北生存着不少土着，他们统称为索伦人，这些索伦人在白山黑水间讨生活和各种野生猛兽还有恶劣的自然环境战斗。

因此这些索伦人练就了一身好本领，他拥有雄壮的体魄，精湛的弓术和搏斗技能，是天生的战士。

而女真人则很好的利用了这一点，他们征服了这些索伦人部落，征发了不少索伦人进入军队。

女真人用优质的弓箭和厚厚甲胄，还有战马把他们武装起来，补齐了装备短板的索伦人在战场上一往无前勇猛无敌。

为后金和后面的大清立下了赫赫战功，成了八旗骑兵中的中坚力量，没有索伦人大清可能都入主不了中原。

而俞化龙开始攻略外东北，占下庙街就是为了把这些索伦人从后金的统治下解救出来，没有索伦人，后金就少了一大块优质的兵源。

俞化龙直取盛京烧毁后金的首都，又在后面占领庙街断了后金的大量兵源和退路。

这套组合拳打下来，女真人已经彻底废了，以后已经不具备入关的资格了，只能当一个军阀和地方政权。

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然后慢慢等死，等待澳宋在远东势力不断膨胀最后彻底拿下后金，后金和女真人就会成为一个历史词汇。

你问索伦人怎么就会背叛女真人乖乖配合澳宋人？

当然是跟着澳宋人有肉吃呗，你以为索伦人在后金的统治下过的很好吗？

后金对治下的索伦人收取重税，又征召大量男丁去为他们卖命，打下天下也没见分给索伦人一份，特别是入关后还让索伦人在关外和恶劣的自然环境战斗。

所以后金治下的索伦人过的可不好，甚至很差，女真人从没有把他们当过自己人。

澳宋人一来直接免了他们的税，又建立了特产交易市场让他们的林货山货能卖个好价钱，就算没人买，官方也会用一定的价格保护性收购。

有了钱就能从澳宋人这里换来粮食、烈酒、盐茶糖、铁制武器和工具，还有一些工业制品。

这些东西你后金给的了吗？人家土着只是文明程度低，但人又不傻，有更好的东家自然要换老板了。

而且为防止后金报复这些索伦人，澳宋还让这些索伦部落迁到庙街附近或者是黑龙江两岸。

远东殖民地专门搞了一种浅水小吨位炮艇，天天在河上巡逻，后金的人敢来骚扰这些河岸边的索伦部落，就等着吃炮弹吧。

在澳宋人几乎搞慈善般的政策下，大量索伦人部落脱离了后金的统治转投澳宋人门下。

还有部分索伦人愿意加入部队，对于这些愿意加入部队的索伦人，远东殖民地非常欢迎，直接划入澳协军序列，不用像其他异族一样从治安军干起。

虽然对于已经火器化的澳宋来说，善使弓箭已经不是什么特别优势的技能了，但是索伦人大多是猎人出身，极其适合当侦察兵和狙击手。

都是土着，但是索伦人和澳宋治下的其他土着待遇完全不同，这是为什么呢？

难道是澳宋的高层们偏爱索伦人吗？非也，只有一个原因——统战价值，索伦人拥有极高的统战价值自然值得澳宋高层对他们下本钱搞优待。

所以，人要提升自己的统战价值，没有统战价值哪怕你怎么闹，别人也不会多看你一眼。

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