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第515章 夏耕之尸反商复夏（第5页）

巴字在甲骨文的字型就是一个张着大嘴的蛇头。

“巴”字甲骨文写法，形象为大蛇张口

所以，修蛇（修巳）就变成了巴蛇，当年修巳一族首领被大羿斩杀的地方，后来才叫做巴陵。

“陵”字在古代是特指帝王诸侯的坟墓，不是什么妖魔鬼怪死后，埋葬的地方都能叫“陵”的！

而巴蛇吞象，看看三星堆祭祀坑中那数不清的巨型象牙就知道了。

巴族这个好战分子得到大外甥夏后启的支持，又狂起来了！

当时蜀川荆楚应该有不少以大象为图腾的部落没少被巴族欺负，不仅部落被吞并，就连数不清的大象也惨遭毒手，一根根象牙被运往巴国。

这段上古部落吞并的历史留下了巴蛇吞象的传说。

当时的巴国范围内，修巳一族被称作“蛇巴”，应该还有图腾为大象的“象巴”，和图腾为白虎的“虎巴”，或许还有其它小部落。

但从后世巴国出土的商周青铜器上的虎纹图腾，以及《长阳县志》记载，虎巴后来姬周联姻，首领都姓姬，巴国也被白虎图腾部落所统一，从此巴蛇图腾退出巴国舞台。

嗯，夏朝一没了，修巳一族挨收拾的下场，果然一点都不奇怪啊！

《山海经·大荒西经》：西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开，开上三嫔于天，得九歌九辩以下此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。

夏后开就是夏后启，开和启上古时，字型基本一样，都是手和门，意思是把门打开。

夏后启的形象极有特色，这是山海经中神明的典型形象。

而大禹本人，在《帝王世纪》《论衡》中也被描述为：“禹耳叁漏”，意思就是大禹的每个耳朵有三个窟窿。

这父子俩的形象都不太符合中原帝王的仪态，反倒是三星堆出土的古蜀文明青铜人像，几乎如出一辙，具有很浓烈的少数民族风格。

上图：耳叁漏，下图：珥两青蛇，乘两龙。不过夏后启佩戴的应该是更精致的青蛇耳环。

这说明，大禹和夏后启从小受到修巳一族的影响远大于中原一系的鲧族部落。

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因为夏朝和巴国的关系如此亲近，所以尽管相隔千里，夏后氏还是掌握了许多关于远古蜀川地区的诸多信息，譬如：三星堆！

这也是为何夏朝被灭后，有一支夏朝贵族逃亡三星堆避难的原因，大概率是族里有相关记录。

这支守卫夏朝遗族，传说中的大禹的母族，巴蛇一脉的传承者，有没有什么文字记载？

总不能全是我脑部瞎蒙的吧？

当然不能瞎蒙！

这支巴蛇后人就是后来的賨人，也叫蛇种巴人，又称寅（yín）人、板楯蛮。

《华阳国志·巴志》载：“（巴子国境域）其属有濮、賨、苴、共、奴、獽、夷、蜑之蛮”。巴賨族是巴地八族中分布最广、人数众多的主要民族。

商末，参与了武王伐纣战争的就是蛇巴（賨人）。

賨人，也叫蛇种巴人，又称寅（yín）人、板楯蛮，修巳一族的后人

修巳一族，也就是蛇巴人在历史上所建立的文明，有据可查的就是在东周时期，他们不和有姬周撑腰的虎巴玩了，自己独立建立了一个充国。

现在的“南充”、“西充”都是由当年的“充国县”。

而充国都城，应该就是今天的阆中古城。

以上，就是我对三星堆和夏朝关系的推理和解读，所引用的古籍文献，字型来历和相关含义，以及相关出土文物，当地少数民族风俗传说，都为真实。

但是这个故事毕竟是脑洞而已，大家不必当真。

好了，三星堆和夏朝的相关内容暂告一段落，接下来继续我们的非洲之旅！

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