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第一四九七章 全息焕燃（第2页）

猎豹叱咤着尖锐的风刀，弹击的豹爪槌击向郁浪涩的时刻，骤然间变得欢腾跳跃起来的郁浪涩，以形遁释散猎豹正面的冲击。

那种在确定空间方位感中，已经变得心明如镜的物什，此刻根本不需要游目四顾，郁浪涩就能够敏知时空里这些万化的方寸。清晰得就像族尊喏兰特运用伊涩侬语阐述过的那些有限论。

郁浪涩仿佛光芒一样飘忽着，侧滑身躯。当他精致蹙结的身形姿态，猛烈翻身跃上树冠的那一刻，他发现：自己就像长尾白猿那样随意勾挂在树枝上。

却见势能长旺的猎豹，在树干上完成一个弹足，遂在固定点上完成一个变转身形姿态的形变，四肢蓬勃张开。

顿时，从振鸣的四肢所散发出来的惊雷，已经吒然响起。随之，一道倾斜的电驱，飒划成飙飞的白刀，攒射向刚刚跃迁上树冠的郁浪涩。

这个骤然惊现的变局，令郁浪涩感到唐突而意外。

原来，有着长尾白猿身后护驾的动态，许多眼前事情的发生，郁浪涩都会随从长尾白猿的联动，即时化消散眼前的凶兆。而且，那时的自己适时搭力中，更会形现一番智巧。

但是，就在此时，郁浪涩这才感到：自己曾经磅礴手感，玲珑激发的搏击术，仿佛在这个时刻已经丢失了一半。

在骤然遭遇雷厉逼仄的瞬间，一直模糊着的一颗心，感受袭击而来的疼痛感受时，那些辐射状在身躯上漫游的疼痛感，仿佛崎岖拓散开来的一道道记忆，沿着不可知的图腾在空间里豁落铺陈。

当一颗心脏忽然间感受到，已经痛达极端的这个时刻，生命中那些曾经与自己牵连过的感觉，也仿佛在意念中铺陈开来的一张图腾，变得清晰可见。

哦，那不就是自己曾经与长尾白猿搭力时的神秘感觉吗？只是在这个时刻，那些曾经发生过，却已经被自己不经意忽怠的感验，终于带着疼痛的牵引，得以复呈。

是啊，自己刚才祝祷第四根鼎石柱，渴望看见清晰逼真的万化。现在竟然真切地感受到了。

是的，正是在表达那些祭礼司仪的仪礼格的时候，一切就这样发生了。

族尊喏兰特曾经阐述过卡蒂斯特鼎石柱。他运用的就是第四根鼎石柱上的铭辞——

“可可喏玛人啊，过去已经发生的事，总在。哪怕你在记忆中忘掉。它会被伊涩侬祭祀的水晶石照射得历历分明。”

跋石可可拉注释说：曾经发生的事情，就是完整全息生命的状态之一。它们常常就是被极端感觉诱掖，被苦行火的光明照见。

顿时，那些已经发生过，却被自己忘记的一干二净的心灵诸感，正借修辞令表达的过去时态，瞬间复苏。

郁浪涩在电光激射的瞬间，骤然奔骋起。他瞬间仿佛身化一介形遁异常精敏的灵猿那样，嬗变的身形姿态，豁然以极致欢嬗的守势，发生了玲珑精致的跃迁。

那种复以从祭礼司仪的的感受中得以苏醒的灵锐手脚，已经化身玲珑跃迁的一团旺火。

精敏的变迁仿佛幻觉一样发生了。

只见欢飒搓摩手脚的郁浪涩，仿佛从一个有形的容器中，焕然奔腾而出。

他弯弹的身形，随双脚精密踩足，风一样避开疼痛的靠拢和折磨，在蜿蜒的树枝上激越飞腾。

郁浪涩感到这个时刻的自己，忽然间狂火一样完整激燃了。热烈形显着欢腾起伏的身形波澜。

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