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第291章 首领（第2页）

而后，宓羲下意识地建设人族城邦，鼓励农耕，逐渐有了集权体制的概念，甚至朝着国家的规模发展，被四面八方的人族称作华胥国。

但是因为华胥国的诞生处在人族九州之外，被称为荒野。所以，九头氏等人族并不知晓华胥国的存在。

“哗啦！”

渭水河畔，宓羲跟往常一样，带领着华胥族人们进行捕猎，这是华胥人族生存的根本，是渔猎的传统。

无尽岁月以来，华胥人族要么徒手捕捉鱼类作为食物，或者制作长矛当作工具来捕猎鱼类以维持生存，可是这样的效率很低。

宓羲忍不住观察起四周，日复一日，年复一年，忽然有一天，宓羲发现，在山野当中有蜘蛛结网，以飞虫为食。

那些飞虫的飞行速度极快，若依照传统的办法捕食，蜘蛛根本无法生存。

但由于蜘蛛吐丝结成的蜘蛛网，那些飞虫一个个撞在蜘蛛网上，变成了蜘蛛的食物。

见此情形，宓羲下意识地领悟了。

仿照蜘蛛网，而后用麻绳制作出了渔网，朝着渭水当中抛去。而后可以看到大量的鱼虾被渔网所笼罩，轻松地被拖上岸来。

这一幕被华胥人族生灵看在眼里，忍不住惊叹。

“从今往后，吾华胥人族以渔网捕杀鱼类为食。”宓羲微微一笑，而后教导华胥人族如何制作渔网。“轰！轰！轰！”

也就在这个时候，洪荒天地之间响起九道贯通天地的道音，而后有一缕金光降落在宓羲手上的渔网。

人道气运加持渔网，引来海量的人族气运，然后结合那一道后天玄黄之气，将宓羲手上的渔网化作了上品后天功德灵宝。

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这些渔网的存在，后来也发展出了捕猎山林当中野兽的手段，提高了华胥人族的捕猎效率。

此后，宓羲还特意圈养了鸡牛羊等等万族生灵，从野生驯化为家畜，用作人族的食物。

解决了食物方面的问题，宓羲的目光则投向了人族的婚姻。

人族数量众多，林子大了什么情况都有，虽然一开始的时候有过办法限制近亲通婚，但随着时间的推移发展，人族生灵越来越多，此前的婚姻制度，显然已经无法继续使用。

所以，宓羲苦思冥想之下，梳理好了嫁娶制度，之后还给华胥人族确定了取姓的传统，而后规定人族共同姓氏之间不能通婚，进一步避免了近亲通婚的弊端，推动了华胥人族的发展，使人族文明更加完善。

然后，宓羲观察天地间的一切，自我创造符文，以取代结绳来记录人族的发展传承。

华胥国在彩陶方面的发展也日益成熟，从而诞生了陶埙、琴瑟等等乐器，大量的乐曲也随之出现，让人族开始追求精神方面的满足。

而后，在九州之外的荒野地区，以华胥国为主，聚集了华胥氏、朱襄氏、混沌氏等人族部落。

一日，宓羲踏足于天地之间，发现自己不认识河畔所长的一片绿植是什么。

“这是什么？”“首领！”

一旁的赫胥氏回答道：“此物叫做蓍草，有千年的寿命。”“故而有传闻，蓍草出没的地方，一定有神物相伴。”

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