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第一百七十四章 光武神庙（第1页）

初春的天气还不是很暖和，夜晚的时候，西北风犹在耳边呼啸。

所以在全军动身之前，所有的士兵都分到了厚厚的军装。

这些都是汝南的乡绅自发供应捐献的。

他们获得消息，少主吕玲绮为了保护新政成果，跟徐州的螟蛉子闹翻了，故此汝南周家倡议，联合汝南所有的世家，为泰山军献上了厚军装。

倡议是周家提出的，但汝南所有的世家积极配合，在几天之内为两万出征的泰山军缝制出了新军装，不可谓不是奇迹。

当然这也是因为新政，加快了世家办事效率的缘故，是以这些世家可以更好的指挥着失地流民进行缝纫。

甚至他们已经培养出了一批合格的缝纫工人，逐渐淘汰了汝南的小农经济。

因为军装赶制的比较急，可能很多针线活都做的不够仔细，不过这并不影响泰山军的士兵，把衣服穿在身上，心里暖洋洋的。

泰山军脱胎于贼匪，如今能彻底舍弃匪气，让百姓爱戴，可以说已经成了一支真正的强军。

他们即便是驻扎在城中，每日训练之余，也不会去打扰附近的百姓，可以说纪律已经达到了近代化军队的标准。

那泰山军为何能在短短一年之内，被改造成这样？答案是与陈宫出手阔绰，赏罚分明是分不开的。

“赏罚分明”说的简单，其实要落实到实处非常难。

首先就需要统治者有足够的财政来支持。

而陈宫推行了新政之后，财政一下子就阔绰了起来，战士们每每立功，就有十几亩土地好分，所能受得住这样的诱惑啊？

即便是在战斗中不幸牺牲，孤儿寡母都能得到土地和钱粮的供养。

如此一来泰山军怎么可能不为陈宫和吕玲绮效死？

当然这么简单的道理，大多数将领都懂，但是一旦落实到实处，就不大可能。

徐州也同样推行了新政，但结果新政的好处全进了掌权者的腰包，两边士兵一旦对比起来，怎么还会有战斗力？

而陈宫则完全没有拿过新政的半点好处，穿越到这个时代这么久，他几乎连一间房子都没有分到，反正太守府里可以睡。

他也明白自己终究是个过客，所以他才能做到“财散人聚”。

如今众人经过讨论之后，决定兵分两路，由鲁肃、吕玲绮、乐进、陈到带领一路人马攻打宋县，而陈宫则和魏延，以及诸葛瑾、吕范一起，攻打陈县。

众人领着一万人马，浩浩荡荡的来到了陈县之外八十里处，一座光武神庙旁扎营。

因为有了诸葛瑾和吕范两个文人在，魏延自然不用去安排安营扎寨的活。

他此时也乐得轻松，一个人背着手，来到了光武神庙参观。

进了庙宇，只见上书“德化苍生，庙貌巍巍”，魏延对着神像拱了拱手，算是见过礼了。

你说见了当朝开国皇帝的神像为何不跪拜？

别开玩笑了，我魏大将军不食汉禄，吃的全是陈家的米，为何要拜你汉朝的皇帝？

他对着你家皇帝神像拱拱手算是客气了，要是换做别家，拆了你这神像都不一定。

陈宫虽然在刻意淡化他的影响力，可是仅凭他推行新政一事，足够所有行伍出身的人，为他效死。

“魏大将军你在这里啊？军师一直在找你。”

魏延也是很纳闷为何刚刚扎寨完毕，就要找他个先锋大将。

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