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第11章 龙象般若功（第1页）
龙象般若功，听着像是一部过去金系武侠小说里的真气体系的武功。
可当谢元看到了系统商城里排列的《中武真气型龙象般若功》和《高武真元型龙象般若功》，就知道被骗了。
只能说还是太过于小瞧了系统的无耻程度，自己手里的不过是一本低配版龙象般若功，还说什么无限可能性呢，骗子！
这本当年赠送的龙象般若功不谈真气真元，就是注重炼体练劲，是一门带有浓浓藏传佛教风格的内外双修之功。开篇第一章就是一套难度ax级的瑜伽修炼术，难到什么程度呢？
总之那种全身柔软得如同面筋一般扭在一起的动作就是打死他都做不出来。
所以在殖民地长大的他第一时间用攒的零花钱秘密报了一个瑜伽训练的课外班，至于为什么要秘密报班呢？
因为这里就他一个人练瑜伽，而瑜伽在这群人心里就是女人或者娘炮才练的东西。要是同一个殖民地长大的同学知道这件事得活活笑死他。
不过买了网络课后他就一直在纠结要不要退钱……因为网课教练是一个同样体型（下阴没见过），没有头发却有着头冠，跟人类女性80相似的蓝皮肤阿莎丽人当教练，可这是人类的瑜伽课啊！
但是必须说一句，阿莎丽人的身体真的很软…算了，去哪上课又不是上呢，听说退钱还挺麻烦的。
总之谢元通过用半年的瑜伽训练后，身体达到一定的协调性才能渐渐完整地做好第一篇章的所有瑜伽动作。
只是有一点他一直不清楚，为什么低配版本的龙象般若功会在总纲上书写着一到十三层境界。
同时又只书写着一到十层的功法细则，仿佛第十一到第十三层不存在一样，不存在就不要写有13层，唉，这不是虚假广告嘛！
不过等谢元通过几次完全习练完一套瑜伽修炼术后才终于理解了为什么龙象般若功被称作“纵是下愚之人习练一到两年亦可入门。”这句话了。
因为当他配合呼吸导引完整练完一套瑜伽修炼术，进行静坐入定时，可以细微地感受到全身肌肉，筋膜和骨骼的自主振动。
这种振动对肉身是有益的，因为他能使全身筋骨变得愈加灵活，祛病益寿，还能预防衰老。
同时振动也可以使肉身骨骼吸收到更多的营养，增加肌肉的坚韧，筋膜的弹性和骨骼的密度，这就是龙象般若功对于肉身的全方位强化。
当然付出的代价是每天必须要摄入大量的食物来保证营养供给。
不过太空时代殖民地别的都缺，就是不缺营养膏，谢元的父母家里不穷，看到谢元的身体没有问题后，也就听之任之了，当然这也为谢元挣下一个“大胃王”的外号。
佛家虽然讲究身体不过是一具臭皮囊，然修行终需要有护法之人。金刚怒目，所以降伏四魔，菩萨低眉，所以慈悲六道。龙象般若功就是藏传佛教的无上护法之功。
但这种被动性的振动会在习练完毕的十分钟后停止。如果无法进行持续性的振动，由于一天最多能练习早中晚三次的特性，那么的确需要一两年时间才能完成对全身的强化。
若能在入定修行中控制意念，运用观想的方式主动去延续全身的振动，长此以往并不一定要在运用完瑜伽修炼术后才能直接使用。
要达到用意志去控制身体自我振动相当不容易，谢元也是用了半年的时间才逐渐掌握了门道，顺利通过了第一关“象”，解锁了第二层龙的瑜伽修炼术。
第二层龙的修炼难度更大，而且动作更加繁琐，但是全身振动的效果更好，注重于柔软。不过对已经可以用意念控制自身肌肉振动的谢元而言已经不算太过困难了。
不过一路勇猛精进到了第三层龙象之后也就到此为止，告一段落了。因为从第四层龙象布施开始就要涉及密宗的精神核心之一——三脉七轮。
三脉者，中左右三脉；七轮者，根轮，腹轮，脐轮，（幻海），心轮，喉轮，额（眉间）轮，顶轮。
第四层首先要通中脉才能修持，通了中脉后才能持续地修持左右脉，通俗点讲按禅宗的理论而言就是通过开悟才能正确地学会第四层。
不过能正确学习第四层，也就是有智慧可以去开悟的人，一般都会选择去修瑜伽密乘。谁会去选择最高境界也就龙象般若无量（力大无穷，智慧无尽）的龙象般若功呢？
所以呢……作为护法神功，也不一定非要开悟才能学会第四层。
历代密宗护法高僧及无数奇人通过不断研究为功法设计出一个折中手段，就是重复一二三层的修行方法通过意念不断振动自己的全身肌肉筋骨，来达到媲美第四层的境界，注意是媲美。
也就是通过穷举修炼只修臭皮囊不修心性，此举唯一麻烦的地方就是在于耗时，因为往后每一层的进步都需要前一层修习时间的2倍才能达到。
可惜通过这样蛮横修炼的方式，历代护法高僧就鲜有超过第七或者第八层的，最高一个曾达到第10层时过于激进而走火入魔而死。
但就武学威力来看，正如小说所言，也是十分恐怖而可观的，最好的例子就是金系小说里的反派金轮法王。
他虽然精通佛法经典，贵为蒙古国师但也是走的穷举式修炼，16年前第九层时一手金轮玄妙无比，惜败于双剑合璧之下，为此起了嗔念。
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